——摘自唐·李煜《清平乐·别来春半》

○马丕环

    古典诗歌中写愁的取譬很多，有以山喻愁的，如杜甫的“忧端齐终南，澒洞不可掇”，有以水喻愁的，如李颀的“请量东海水，看取浅深愁”， 有以发喻愁的，如李白的“白发三千丈，缘愁似个长”，而李煜这里却是以草喻愁：“离恨恰如春草，更行更远还生。”说离愁别恨恰如郊原春草，无论你走到哪里，走得再远，也有野草丛生，那就是我的愁、我的恨。

    这是一首抒愁念远的著名词作。是诗人在七弟从善入宋不得归时，因思念深苦，触景伤情而作。因而它与《楚辞》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”所写闲愁不同，是诗人的真愁、大愁、深愁。作者用草之无限多来比愁恨之无限长，既贴切生动，新颖别致，且寓意丰富：春草遍野生长，无边无际，象征离愁别恨之绵绵不绝；春草之细密绵纡，象征离愁别恨之盘曲错结；春草之“生生不息，青了又青”，象征离愁别恨愈消除则愈增多。这愁似乎将伴随作者一生了。“还生”者，又生、更生也。“更行更远还生”以二、二、二的舒缓顿挫的短语一波三折，深长奔放中寓顿挫沉郁的情致。诗句纯用白描的语言，勾画出如此深沉的情思、隽永的意味，给人以无穷的审美感受。以春草喻离愁在作者之前早已有之，如古诗“青青河畔草，绵绵思远道”，白居易《赋得古原草送别》：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。”都写了离愁之意，但此词用正反相生来比喻，将眼前之景，心头之恨，并在一起，意蕴深厚，韵味悠长。作者在《虞美人》一词中也有一句写愁的名句：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”则是以春水为喻，但不管是春草，还是春水，彼此都是用来比喻愁恨深厚沉重，难以排除。今人俞平伯先生在其《论诗词曲杂著》里曾对这两句写愁名句比较分析说：“于愁则喻春水，于恨则喻春草，颇似重复，而‘恰似一江春水向东流’，以长句一气直下，‘更行更远还生’，以短语一波三折，句法之变换，直与春水春草之姿态韵味融成一片，外体物情，内抒心象，岂独妙肖，谓之入神也。虽同一无尽，而千里长江，滔滔一往，绵绵芳草，寸接天涯，其所以无尽则不同尽也。词情调情之吻合，词之至者也。”所评极是。北宋词人秦观有“倚危亭，恨如芳草，萋萋刬尽还生”的词句，显然脱胎于这两句诗。

    两句用“野火烧不尽，春风吹又生”的春草来比喻离恨，不但写出了离恨之深，更写出了离恨的无法排解。这样的警句，启人心智，引人遐想，有着极强的生命力。现在人们依然用来描写离恨绵绵，悠悠不尽。如陈娟《海峡情·母子情》：“‘慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。’安徽台胞王宗汉教授，19岁负笈台湾，不料风云突变，竟与家人隔断了三十多年。岁岁月月不见乡书传雁足，惟看新月吐蛾眉，他多么希望如鸟长羽翅，或托白云还故乡，可是星移斗转，路遥归梦却难成，‘离恨恰如春草，更行更远还生。’”（《陈娟文集》香港文学报社出版公司1996年版）抒发的则是一种挥之不去的乡愁。

    来源:钦州日报
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