○曾贵超

    “5·12”汶川特大地震中，多所学校倒塌，在地动山摇的那一刻，都江堰某中学教师范美忠选择了独自逃跑，把学生丢在了后面。事后此君不仅不以为耻，还将这段经历在博客中公开，成为舆论焦点。在招致举国上下网络乃至平面媒体一片倒的抨击后,随后他还洋洋得意地再次发表言论：“我是一个追求自由和公正的人，却不是先人后己勇于牺牲自我的人！在这种生死抉择的瞬间，只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我，其他的人，哪怕是我的母亲，在这种情况下我也不会管的。”靠着以上的言论，范老师赢得了带有四川方言讽刺意味的“美称”——“范跑跑”。

    有着北大学历背景的范美忠，其学识按理说应该异于常人吧，从其发表的“美文”《那一刻地动山摇——“5·12”汶川地震亲历记》来看，文章立意高远、文从字顺、条理清晰，根本不像是一个“脑残”智障人士所为，那种文字功底实在令我们瞠目结舌。在国内外享有较高名气的凤凰卫视最近一期谈话节目《一虎一席谈》中，邀请知名时评人郭松民先生PK“范跑跑”，在两人激烈的辩论中，郭一时气愤，说出了一些情绪化的话语且数度离席，在辩论中似乎反而处于下风。节目播出后加速了范跑跑现象的白热化。

    窃以认为，范跑跑事件的关键词不是他“拔腿先跑”，而是事后的“无耻狡辩”。他在宣扬以自我为一切的价值标准，在这个标准下，为了我活着，一切生命（包括生我养我的母亲）都可以放弃；在这个标准下，可以置《未成年人保护法》于不顾，将“发生突发事件时，应当优先救护未成年人”压于眼皮底下；在这个标准下，所有人都不需要互救，包括中央，军队，医务人员，乃至全国老百姓救灾民于水火都不是美德！范跑跑在亵渎为学生捐躯的谭千秋老师，亵渎冒着余震危险抢救生命的武警战士，亵渎以仁爱为核心的几千年优良民族传统。

    不少人经常“言必称希腊”爱拿国外如何如何，来和国内的事作对比。还有用“法无明文不是罪”来为范开脱，法律是最低的道德标准，如果任何事情都要用法律来作行事的准则，那么我们的社会将永无宁日。纵观远近，即便是一向崇尚个人主义的西方国家，还是推崇利他的。在泰坦尼克号即将沉没的时候，作为一船之长如果要撤离，那不是易如反掌的事吗?然而老船长却拒绝下船，坦然与死神约会，看过这部电影已经多年，对其他很多情节已经淡忘了，唯独这个镜头永远留在了我的记忆深处。如果正如一个范的支持者所言“职业与道德没有关联”，难道一个强奸学生的老师可以为人师表吗？如果说放弃生的机会与船共死是船长的职责所在，那么与这位船长的行为形成鲜明对照的是，《环球时报》近日报道，披露了一则旧闻，据说当时在海难的船上，一名亚洲男子借机乔装女性乘坐救生艇逃离。文章没有直接谴责范美忠，但我想应该是有所指的。

    诚然，求生欲是人的本能，没有担负特定职责的人在灾难来临的时候，采取紧急避险的行为是情有可原的。而身为一名肩负传道、授业、解惑重任的教师，在灾难来临时置学生不顾，独自逃生，事后不但不难过，还为其言论百般辩解,而且支持者众！这就不仅仅是让人心寒那么简单了。有一则关于老虎的新闻，据称，在半个世纪前，地球上还有超过十万的老虎，而目前已剩下不足四千头。老虎是独居动物，“一山不能藏两虎”这句俗语是对其特性的注脚,这就是老虎濒临灭绝的终极原因；而相形之下，正是由于我们人类不是一味地尊崇丛林法则，能够“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”互相温暖，相互关爱，人类才得以生生不息，繁衍至今。如果让范跑跑这样“母亲我也不会管的”的人，言传身教你的孩子，你会怎样想？人之初，性本善。每一颗幼小的心灵都是纯洁美好的，我们谁都不希望自己的孩子心灵上留下肮脏污迹，更不能让千年的华夏美德，在文明进步的今天发霉恶臭。如今举国上下，抗震救灾的英雄事迹巡回演讲和展出，正是增强民族凝聚力，弘扬祖国优秀文化的一项义举，我们为此感动着，自豪着，骄傲着。

    随之而来的“余震”是陕西省汉中市勉县教育局6月2日出台了一条新规定，高考期间若碰上余震，教师比学生先跑的将被处罚。消息一出当即引起广泛争议，有网友质疑规定“强人所难”，不顾教师生死。看着网上网下谴责或同情理解的言辞，笔者不禁要问那些支持范跑跑的人，这不是反了吗？

    来源:钦州日报
    责编:文利祖